看完你的评论,看到了一个文人对历史的点评,如果我没看错的话,你把一个国家的兴衰归结于一个朝代,而忽视了历史所有的客观性与联系性。
中国的历史不是那么可以浅显,那么直白,其中深涵的哲理需要我们透过纷繁复杂的现象看到在近代中国的落后,可以更好的让我们规避陋习,不可以夸大任何,亦不可以贬低。
中国的帝王将相,用他们的权术折腾得一干人等,政策的不连续性,造就了民众的不信任,所以实用主义向来是被信手拈来的,只因为法律的任意假用以及所加诸的特权化,无法约束,民众的导向性是显而易见的,并不是所有的人都有好的是非明辨的能力,即使有,在利益面前,也会选择沉默。
中国太多的悲哀在于总把希望寄托在领袖身上,而并没有过多关注于政策的引领性与延续性;我们总在盼望一个伟人从天而降,把中国所有的苦难全部背负,而没有看到他们所有的努力最后敌不过一个昏庸执政者的荒诞,所以你看到中国的历史,分分合合,螺旋式的发展却很难突破它的痼疾,并不是一个朝代的缘由。
在者,历史是无法假设的,我们只能在散着迷雾的历史中,找到可以借鉴的就足以。
精辟。很同意你认为不能就一个朝代作为决定性因素的论点。
不过,中国太利用道德的归化来实施统治,忽视制度和法律的设定。但是,在中国这样一个国度,因为体制的传统问题,制度和法律可以被道德或以道德的名义任意揉搓,法治和人治端的是无法调和的。
明朝应该是宋朝积弱,再加上程朱理学到极致后的变态,达到了历代王朝文官体系的整个崩溃的极点。被相对原始的后金,吸收了汉族的优秀文化后取代,也是历史的必然。可惜,一个推崇奴才文化到极点的民族,最终在女人和弱子手上将中国领先的地位全部断送。让我们后人从头再来并更加上了积弱太久后的自卑和自大的矛盾心理。
唉。。。